بخت بستن و سحر و جادو از امورى است كه واقعيت دارد. البته يادگيرى و ياددادن آن حرام است . اما گرچه سحر و جادو واقعيت دارد، اولاً بايد توجه داشت نيامدن خواستگار براى دختر نمى‏تواند دليل بسته شدن بخت او به سحر و جادو باشد و ثانياً  چنين نيست كه هر كس ادعا كند ادعاى او پذيرفته باشد. كسانى كه به اين امور مى‏پردازند معمولاً كلاهبردارانى هستند كه از اين طريق قصد اخاذى دارند و قابل اعتماد نيستند . لذا همان گونه كه هركسى نمى‏تواند ادعاى طبابت كند سحر كردن نيز كار هر كس نيست ولى اگر بر فرض موردى پيدا شد كه سحرى در كار بود راه‏هايى براى بطلان آن وجود دارد از جمله:

_ استعاذه به خداوند و خواندن سوره‏هاى فلق و ناس.

_ خواندن و نوشتن آيات 75 تا 82 سوره يونس.

_ دعا وتضرع به درگاه خداوند.

_ درخواست دعا از بزرگان و علماي دين و  اولياى واقعى خداوند.

_ صدقه

مرحوم شيخ عباس قمي (ره‌) در كتاب "باقيات صالحات‌" (حاشيه كتاب مفاتيح الجنان‌) مي‌گويد: جهت باز كردن بسته شده اول سورة انا فتحنا تا "مستقيماً" بنويسيد (فتح‌،1ـ2)، و سورة "اذ جأ نصر اللّه‌" و اين آيات را "وَمِن‌ْ اَّيَاتِه‌ِ أَن‌ْ خَلَق‌َ لَكُم مِن‌ْ  أَنفُسِكُم‌ْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَل‌َ بَيْنَكُم مَوَدَّة‌ً  وَرَحْمَة‌ً إِن‌َّ فِي ذَلِكَ لاَ َّيَات‌ٍ لِقَوْم‌ٍ يَتَفَكَّرُون‌َ" (روم‌،21) ; "ادْخُلُوا عَلَيْهِم‌ُ  الْبَاب‌َ فَإِذَا دَخَلْتُمُوه‌ُ فَإِنَّكُم‌ْ غَالِبُون‌َ" (مائده‌،23) ; "فَفَتَحْنَا أَبوَاب‌َ السَّمأِء بمَأءٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الأَرْض‌َ عيُوناً فَالْتَقَي الْمَأُ عَلَي‌َ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ" (قمر،11ـ12) ; "رَب‌ِّ اشْرَح‌ْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُل‌ْ عُقْدَة‌ً مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" (طه‌،25ـ28) ; "وَتَرَكْنَا بَعْضَهُم‌ْ يَوْمَئِذٍ يَمُوج‌ُ فِي بَعْض‌ٍ وَنُفِخ‌َ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُم‌ْ جَمْعَاً" (كهف‌،99) ; "لَقَدْ جَأَكُم‌ْ رَسُول‌ٌ مِن‌ْ أَنْفُسِكُم‌ْ عَزِيزٌ عَلَيْه‌ِ مَاعَنِتُّم‌ْ حَرِيص‌ٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِين‌َ رَؤُوف‌ٌ رَحِيم‌ٌ فَإِن تَوَلَّوْا  فَقُل‌ْ حَسْبِيَ اللّه‌ُ لاَإِلَه‌َ إِلآ  هُوَ عَلَيْه‌ِ تَوَكَّلْت‌ُ وَهُوَ رَب‌ُّ الْعَرْش‌ِ الْعَظِيم‌ِ" (توبه‌، 128 و 129) ; پس اين نوشته را همراه او نموده و بر او آويزان كنند.(ر.ك كليات مفاتيح الجنان‌، مرحوم حاج شيخ عباس قمي‌، ص 489،492، مطبوعات ديني قم‌.)

در عين حال بايد توجه داشت كه تأثير دعا به نحو اقتضايى است، نه حتمى و ضرورى، آنهم دقيقا به شكلى كه ما طلب مى‏كنيم يعني دعا يكي از علل برآورده شدن حاجت است و براي برآورده شدن حاجت بايد عوامل ديگر مانند مصلحت الهي و عواملي كه به دست خود انسان است همراه باشد .

اما مسأله مهمي كه بايد توجه داشت اين است كه اعمال و رفتار خود انسان در سرنوشت انسان سهم بسزايي دارد، قرآن مي‏فرمايد: در آن چه مصيبت به شما مي‏رسد، دستاورد خودتان است"(1) علي(‏عليه السلام) در تفسير اين آيه فرموده: "از گناهان اجتناب كنيد كه تمام بلاها و كمبود روزي به واسطه گناه است حتّي خراش برداشتن بدن و زمين خوردن و مصيبت ديدن"(2) شايد گاهي گناهان انسان مانند بي‏حرمتي به پدر و مادر و امثال آن باعث شود مسائل ازدواج به مشكلات برخورد كند، و يا نسبت به كار و زندگي و يا به رزق و روزي لطمه وارد شود.

بهترين راه براي باز شدن بخت و...........توجه به مسائل زير است:

1.از گناهان، شديداً دوري كنيد، در اين صورت قطعاً خداوند زمينه ازدواج مناسب و يافتن كارهاي مفيد و... را براي انسان فراهم مي‏كند(3(
2.به واجبات مخصوصاً نماز و روزه اهميّت داده شود.

3.خدمت به ديگران مخصوصاً پدر و مادر و بستگان نزديك در بهتر شدن وضع زندگي انسان بسيارمؤثر است.

4.از همه مهمتر، سرمايه بسيار بزرگي در اختيار داريم و آن وجود اهلبيت عصمت و طهارت‏(عليهم السلام) است كه دعا و توسل به آنها داشته باشيم، مخصوصاً توسل به امام زمان (روحي و ارواح العالمين له الفداء)، بسيار مؤثراست.

5.دعاي خالصانه نمودن و حاجات را از خداوند خواستن، امام صادق‏(عليه السلام) فرمود: "دعا براي حل مشكلات از نيزه نفوذ كننده‏تر است."(4) و پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: "دعا اسلحه مؤمن است"(5) در حديث ديگر آمده اگر بنده به درگاه خداوند دست به دعا بردارد، خداوند حياء مي‏كند از اينكه او را دست خالي رد كند.(6) منتهي دعا شرائطي دارد از جمله اينكه يقين داشته باشد خداوند حاجت او را بر آورده مي‏نمايد. در حديثي مي‏خوانيم كه هرگاه دعا نموديد، اميد داشته باشيد كه حاجت شما بر آورده شود.(7(

6.انديشه نمودن در جوانب كار و از عقل خود بهره بردن. علي‏(عليه السلام) فرمود: كسي كه قبل از انجام كاري انديشه و تدبير كند در آينده پشيمان نمي‏شود.(8) و آينده و جوانب هر كاري را در نظر گرفتن. پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: هرگاه خواستي كاري را انجام دهي در عاقبت آن انديشه كن.(9)

7.مشورت نمودن و بهره برداري از عقل بزرگان، علي‏(عليه السلام) فرمود: قبل از هر كاري مشورت كن.(10) امام صادق(‏عليه السلام) فرمود: كسي كه مشورت كند به هلاكت نمي‏افتد.(11)

منابع:

-1 شوري: 30.

-2خصال: 1/616. و بحار 47/35 /73.

-3 بحارالانوار، ج 73، ص 47.

-4 اصول كافي، ج 4، ص 214.

-5 همان، ص 213.

-6 همان، ص 218.

-7 شهيد مطهري، بيست گفتار، ص 282.

-8 عليرضا صابري، الحكم الزاهره، ج 2، ص 21.

-9 همان، ص 21.

-10 همان، ص 407.

-11 همان، ص 405.